Coletivos organizados, ativismo social e narrativas da pandemia em territórios vulneráveis na cidade do Rio de Janeiro, Brasil / Organised groups, social activism and narratives of the pandemic in vulnerable territories in the city of Rio de Janeiro, Brazil

Resumo A pandemia de COVID-19 no Brasil atingiu níveis alarmantes. Na cidade do Rio de Janeiro, ela encontrou um cenário de desmonte da Atenção Primária à Saúde (APS) em meio à uma crise política, o que teve grande impacto nos territórios de maior vulnerabilidade. O objetivo desse estudo é analisar de que forma as favelas e equipes da APS organizaram-se para desenvolver ações comunitárias, ocupando espaços deixados pela falta de outras políticas públicas. Os resultados fazem parte da pesquisa qualitativa multicêntrica "Estratégias de abordagem dos aspectos subjetivos e sociais na Atenção Primária no contexto da pandemia", onde foram analisados documentos orientadores públicos e 36 entrevistas em profundidade com trabalhadores e usuários da APS, organizadas em grades interpretativas. Como resultado, observou-se que houve iniciativas cogestoras dos trabalhadores e usuários da APS, a partir do surgimento de coletivos organizados e ativismo social, para o enfrentamento da pandemia, independente das normativas da Secretaria Municipal de Saúde e demais instâncias governamentais. A APS se apresentou como único equipamento público nos territórios de alta vulnerabilidade, onde a violência armada esteve presente mesmo durante a pandemia.

Abstract The COVID-19 pandemic has reached alarming levels in Brazil. In Rio de Janeiro city, it arrived in a scenario in which Primary Health Care (PHC) was being dismantled in the midst of a political crisis, which had major impact on the most vulnerable territories. This study examined how favelas and PHC teams organised community-based action and occupy the vacuum left by the lack of public policies. The results form part of the multi-centre qualitative study "Strategies for approaching subjective and social aspects of Primary Care in the pandemic context", using public guidance documents and 36 in-depth interviews of PHC workers and users, which were categorised into interpretive grids. Co-management initiatives by PHC workers and users were found to have arisen out of organised groups and social activism, to face the pandemic, independently of regulations from the Municipal Health Department and other government bodies. PHC figured as the only public facility in highly vulnerable territories, where armed violence was ongoing even during the pandemic.

Reivindicative occupational practices of activist with disabilities / Práticas ocupacionais reivindicativas de ativistas com deficiência

Abstract Introduction The occupational praxis of activists with disabilities in the Latin America has presented actions of revindication from historically marginalised territories. Objective To explore and describe strategies used by Chilean activist with disabilities. Method Qualitative design via three research techniques: a) 11 in-depth interviews; b) six group chat sessions; c) content analysis of eight social networks belonging to collectives of activists with disabilities in Chile. Results Activists indicate various occupations for revindication as subjects with rights. These trajectories are exemplified with the following dimensions: 1) Interpellate full social participation: demanding justice and citizenship; 2) Showing defective bodies: public mobilisations; 3) Occupying institutional space by placing: bodies in the system. Conclusion Dissident occupational practices intervene and transform the limited comprehension about what human vulnerability and fragility is capable of. This situation is mainly appreciated in the Global South.

Resumo Introdução A práxis ocupacional de ativistas com deficiência na América Latina tem apresentado ações de reivindicação de territórios historicamente marginalizados. Objetivo Explorar e descrever as estratégias utilizadas por ativistas chilenos com deficiência. Método Desenho qualitativo por meio de três técnicas de pesquisa: a) 11 entrevistas em profundidade; b) seis sessões de chat em grupo; c) análise de conteúdo de oito redes sociais pertencentes a coletivos de ativistas com deficiência no Chile. Resultados Os ativistas indicam diversas ocupações para reivindicação como sujeitos de direitos. Essas trajetórias são exemplificadas com as seguintes dimensões: 1) Interpelar a participação social plena: reivindicar justiça e cidadania; 2) Mostrar corpos defeituosos: mobilizações públicas; 3) Ocupar o espaço institucional colocando: os corpos no sistema. Conclusão Práticas ocupacionais dissidentes intervêm e transformam a compreensão limitada sobre do que é capaz a vulnerabilidade e fragilidade humana. Esta situação é apreciada principalmente no Sul Global.

Ensaios clínicos, movimentos sociais e bioativismos: notas para uma (outra) genealogia do sistema brasileiro de ética em pesquisa / Clinical trials, social movements and bioactivism: notes for a(nother) genealogy of the Brazilian research ethics system

Resumo Parte significativa da literatura sobre a gênese das instituições brasileiras voltadas à regulamentação ética de práticas de pesquisa científica envolvendo seres humanos costuma remontar a eventos internacionais, a exemplo dos ocorridos durante e após a Segunda Guerra Mundial, como disparadores de uma consciência ética global da qual o Brasil teria tomado parte. A partir de revisão de literatura e recurso de abordagem genealógica, investiga-se como certos eventos ocorridos no nosso país, como a atuação de movimentos sociais frente aos ensaios clínicos com Norplant, nos anos 1980, e com antirretrovirais (ARV), nos anos 1990, são fundamentais para a compreensão de distintos momentos de institucionalização da ética em pesquisa no Brasil e suas respectivas orientações políticas. Com base na reconstrução desses episódios, argumenta-se que os conteúdos particulares das agendas públicas sobre as práticas científicas biomédicas se ancoraram em contextos específicos de contestação, cujas demandas políticas foram agenciadas em termos notadamente éticos. A configuração histórica da ética em pesquisa no Brasil conjuga sujeitos, fatores e lutas políticas que lhe conferem um caráter dinâmico, cuja compreensão demanda levar em conta a atuação de movimentos sociais com relação à regulamentação dos ensaios clínicos.

Abstract A significant part of the literature on the genesis of the Brazilian institutions devoted to the ethical regulation of scientific research involving human beings usually recalls international events, such as those that occurred during and after the II World War, as triggers of a global ethical conscience of which Brazil would have taken part. Based on review of literature, and a genealogical approach, this assay investigates how certain events that occurred in Brazil, such as the actions of social movements in face of clinical trials with Norplant in the 1980s and with antiretrovirals in the 1990s, are fundamental for understanding the different moments of institutionalization of research ethics in Brazil, and its political orientations. Based on the reconstruction of these episodes, it is argued that particular contents of public agendas on biomedical scientific practices were anchored in specific contexts of contestation led by social movements, whose political demands were described in notably ethical terms. The historical configuration of research ethics in Brazil gathers subjects, factors, and political struggles that provide it with a dynamic character. Understanding this context demands considering the actions of social movements aimed at the regulation of clinical trials.

Memória das políticas e práticas em redução de danos: entrevista com Fátima Machado / Memory of policies and practices in harm reduction: an interview with Fatima Machado

Resumo A entrevista aborda a trajetória das políticas e práticas de redução de danos no Brasil por meio do depoimento da redutora de danos Fátima Machado. A perspectiva de redução de danos surgiu na Europa, na década de 1980, e no Brasil iniciou em 1989, como estratégia de prevenção à aids entre usuários de drogas injetáveis, e depois se diversificou e ampliou. A entrevista focaliza os anos iniciais de desenvolvimento dessas práticas inovadoras e problematiza seus desdobramentos atuais. Fátima Machado foi uma das precursoras no trabalho de campo e ativismo da redução de danos no Brasil e uma das fundadoras da Associação Brasileira de Redutores de Danos.

Abstract This interview addresses the trajectory of harm reduction policies and practices in Brazil, in the words of harm reducer Fatima Machado. Harm reduction emerged in the 1980s in Europe, it began in Brazil in 1989 as a strategy to prevent aids among injection drug users, and then diversified and expanded. This interview focuses on the early years of developing these innovative practices and questions their current developments. Fatima Machado was one of the precursors working in the field and in activism for harm reduction in Brazil, and one of the founders of the Brazilian Association of Harm Reducers.

Estado da arte do social: uma perscrutação às práticas de responsabilidade social empresarial / State-of-the-art of the social: an investigation of the practices related to corporate social responsibility

Inventariar as práticas de natureza social empreendidas pelo empresariado brasileiro é o objetivo deste ensaio, que tem como fonte empírica o relatório social de uma empresa de grande porte, situada na região metropolitana de Porto Alegre (RS). A hipótese central e transversal da análise é a de que a responsabilidade social empresarial não se reveste de uma "nova" lógica e prática, mas apenas reedita antigas práticas assistencialistas, tanto como estratégia para cooptar a força de trabalho, como para disseminar e legitimar, mercadologicamente, a marca da empresa.

To take an inventory of the social-related practices by Brazilian entrepreneurs is the aim of this article, whose empirical source is the social reporting of a big company in the metropolitan area of Porto Alegre/RS. The central and transverse hypothesis of the analysis is that the corporate social responsibility does not present any new logic or practice, but it only repeats old assisting practices as a strategy both to attract the working force and to spread and legitimate the company's brand.